Грех или не грех приворожить мужа?

На самом деле очень интересный вопрос: «Грех или не грех приворожить мужа?» Мне его доводится слышать не один и не два раза. На самом деле. Поставим себя на место женщины, которая задается этим вопросом. «Ведь я не хочу ничего чужого, я не разбиваю чью-то семью, я всего лишь хочу вернуть свое» — такая точка зрения вполне понятна. Желание приворожить мужа зачастую действительно продиктовано правильными с человеческой точки зрения вещами: сохранение семьи, у детей должен быть отец и так далее. Все это понятно, разговор не об этом. Не совсем понятно другое — что имеет в виду человек под понятием «греховности». Или это нарушение определенных, установленных церковью норм, или это нарушение каких-то общечеловеческих понятий (и такое бывает), или имеет место нарушение кармического баланса. Остановимся на каждом из этих аспектов поподробнее.

Итак, вы хотите приворожить мужа, что думает по этому поводу церковь? Скажу сразу, отношение церкви, особенно православной, к приворотам вообще, крайне негативное. По канонам церкви это однозначно грех. И неважно, решили ли вы приворожить мужа или еще кого. Это не имеет значения. Вы согрешите. В последнее время стало довольно интересно наблюдать, как народ ломанулся в церкви, другое слово просто трудно подобрать. Зимой за крещенской водой очереди похлеще, чем в СССР в Мавзолей. Во время Великого Поста многие решают не прибегать к помощи магов, наивно полагая, что ТАМ им скостят за то, что они согрешат не в пост или церковный праздник, а в какой-нибудь «обычный» день. Это не так. С точки зрения церкви вы все равно окажетесь грешны, поэтому такая избирательность абсолютно бессмысленна. Точно так же, придя к магу для того, чтобы приворожить мужа, вы не получите каких-то «преимуществ».

Перейдем к понятиям общечеловеческим. Согласна, что в большинстве случаев, женщины, обращающиеся с просьбой приворожить мужа, приводят вполне убедительные и справедливые аргументы в пользу этого решения. Но бывает и по-другому. Вот, например, такая ситуация. В семье нет детей, они прожили десять лет вместе. Оба здоровые. Когда я спрашиваю ее, почему не рожала, она начинает приводить вроде логичные объяснения, вроде: «Сначала надо было обоим получить высшее образование, потом решить проблему с жильем, со стабильным заработком и т.д.» Все это на самом деле ерунда, завуалированное нежелание иметь детей и жить для себя. Такие браки часто разваливаются. Он чувствует дискомфорт, у его друзей уже взрослые дети, часто не обходится без подзуживания родителей, результат предсказуем. Она хочет его вернуть, но хочет ли она поменять ради этого свою жизнь? Вряд ли. Может в этом случае лучше его отпустить и попробовать построить новую нормальную семью? Я не могу давать советы, просто привожу пример, когда делается не «благодаря», а «вопреки». Или взять те случаи, когда ушедший муж выполнял всего лишь функцию кошелька. С точки зрения общечеловеческих ценностей, попытки вернуть его любой ценой греховны. Я ни в коем случае не осуждаю, так как работаю с вполне взрослыми мальчиками и девочками, просто все должны понимать, что пытаясь приворожить человека, вы должны понимать, что не в бирюльки играете.

Карма. Жена, желающая приворожить мужа, пусть даже из самых честных и справедливых побуждений, участвует в процессе изменения судьбы. И его и ее. Если вы попадете к квалифицированному магу, то он наверняка предложит поставить вам защиту после приворотных обрядов. Эта защита минимизирует возможные негативные последствия, но не устраняет необходимость кармической отработки. Это может произойти и в другом воплощении. Искусство мага состоит в том, чтобы минимизировать любой возможный негатив. Если его знаний недостаточно, то, помимо кармической отработки, вы получите свою порцию негатива, образно говоря, здесь и сейчас, а в худшем случае поимеете вместо приворота самую, что ни на есть банальную порчу.

Итак, мы рассмотрели три аспекта «греховности»: религиозный, общечеловеческий и кармический. Какие выводы можно из всего этого сделать? Мы все на самом деле грешны и по большому и по малому счету, и не надо лицемерить по этому поводу. Не надо впадать в религиозную истерику по поводу постов и праздников, а просто постараться каждый прожитый день наполнять позитивным отношением к другим людям, к животным, к городу, в котором живем, к природе, которая нас окружает. И тогда все мы получим по справедливости.

© www. nata-magiya.ru 2001-2012